<\/p>\n
Practica Ch\u00f6d apare \u00een numeroasele \u0219coli tibetane – \u00een diferite, \u0219i la fel de numeroase forme ritualice; \u00eemi permit s\u0103 mai aduc \u0219i eu aici o interpretare \u0219i o form\u0103 de practic\u0103, poate ceva mai adaptat\u0103 min\u021bii occidentale \u0219i oarecum integrat\u0103 \u00een \u201cfilozofia LiLA\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Ideea de baz\u0103, firul c\u0103l\u0103uzitor al tuturor acestor variante este \u00eens\u0103 acela\u0219i: \u201ct<\/strong>\u0103ierea ego-ului<\/strong>\u201d<\/strong>\u0219i el provine din nepre\u021buitele \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi ale lui Buddha Sakyamuni, aduse \u00een tibet de c\u0103tre mae\u0219trii ilumina\u021bi Arya Deva, Guru Rinpoche, dar mai ales des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 \u0219i r\u0103sp\u00e2ndit\u0103 de c\u0103tre Machig Labdr\u00f6n.<\/p>\n Denumirea complet\u0103 a practicii este dagdzin Ch\u00f6d<\/em>, care exact asta \u00eenseamn\u0103: a t\u0103ia ego-ul (ch\u00f6dpa<\/em>: a t\u0103ia). Nu at\u00e2t a t\u0103ia ego-ul, c\u00e2t a t\u0103ia ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de propriul ego, fa\u021b\u0103 de importan\u021ba de sine, <\/strong>\u00eemi permit eu s\u0103 subliniez. Ego-ul face parte din evolu\u021bie, am mai spus noi asta: ceea ce devine dizarmonic, ceea ce blocheaz\u0103 mai departe evolu\u021bia (urm\u0103torul pas evolutiv ar fi exact renun\u021barea la ego!), este ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de acesta, identificarea cu el. Identificarea cu ego-ul este cea care ne face s\u0103 uit\u0103m natura noastr\u0103 real\u0103 \u0219i care determin\u0103 stagnarea \u0219i b\u00e2jb\u00e2irea \u00een aceast\u0103 uitare\u2026 <\/strong><\/p>\n \u0218i atunci prin CH\u00d6D asta vom face, vom lucra \u00een primul r\u00e2nd cu ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de ego, t\u0103indu-l de la r\u0103d\u0103cina sa: care este ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de corpul fizic<\/strong>.<\/p>\n Practica lucreaz\u0103 cu toate ata\u0219amentele, cel pu\u021bin a\u0219a o propunem noi, \u0219i are multe alte valen\u021be, unele mai \u201comene\u0219ti\u201d, altele extreme de subtile, le vom enumera mai jos.<\/p>\n Revenind la ego, \u0219colile tibetane \u00eel consider un demon (Nyemjed)<\/em>, principalul demon: \u201ceu\u201d, \u201cal meu\u201d, \u201cdreptatea mea\u201d, \u201cp\u0103rerea mea\u201d, \u201ctimpul meu\u201d, \u201ccheful meu\u201d, etc. Este demonul care produce Marea Scindare (\u201ceu \u0219i ceilal\u021bi\u201d, \u201ceu \u0219i restul Existen\u021bei\u201d\u2026), este demonul-mam\u0103 al emo\u021biilor distructive (fric\u0103, furie, agresivitate, m\u00e2ndrie, arogan\u021b\u0103\u2026). Pentru c\u0103 aceste emo\u021bii sunt exact expresia \u201cdemonic\u0103\u201d a separ\u0103rii \u0219i a rela\u021bion\u0103rii duale: EU versus ceilal\u021bi. <\/em>Un alt demon este mintea (Thogmed)<\/em>, cea care judec\u0103, interpreteaz\u0103, proiecteaz\u0103, creaz\u0103 mereu noi \u0219i noi oportunit\u0103\u021bi pentru ego, pentru a-l sus\u021bine \u0219i \u00eembog\u0103\u021bi. Apoi sunt demonii sim\u021burilor (Thogche<\/em>, demoni \u00een sensul de alegeri bazate pe sim\u021buri: pl\u0103cut\/nepl\u0103cut, bun\/r\u0103u, etc.), demonii alegerilor hr\u0103nesc al\u021bi demoni, pe cei ai dualit\u0103\u021bii\u2026\u00a0 \u0218i ace\u0219tia construiesc ata\u0219amentele \u0219i consolideaz\u0103 ego-ul – tocmai prin aceste alegeri \u0219i ata\u0219amente.<\/p>\n Aten\u021bie: to\u021bi ace\u0219ti demoni sunt \u00een tine, \u0219i asta este o alt\u0103 valen\u021b\u0103 a practicii, de a \u00een\u021belege faptul c\u0103 totul este \u00een tine\u2026 <\/strong>Reprezentarea demonic\u0103, foarte plastic\u0103, folose\u0219te doar min\u021bii, care ne\u0219tiind \u00eenc\u0103 acest lucru, tr\u0103ie\u0219te \u0219i func\u021bioneaz\u0103 dual: ea \u0219i demonii, ea \u0219i adversarul. De fapt, la un prim nivel de \u00een\u021belegere \u0219i de practic\u0103 \u2013 demonii respectivi chiar sunt du\u0219mani.<\/p>\n <\/p>\n Practica CH\u00d6D este o practic\u0103 de ofrand\u0103: pentru asta vom crea, mental, un spa\u021biu ritualic: poate fi deschis, poate fi sub forma unui amfiteatru\u2026<\/p>\n Ce vom oferi \u00eens\u0103? Pe noi! <\/strong><\/p>\n Vom oferi, \u00een primul r\u00e2nd, corpul<\/strong> fizic<\/strong>, pentru c\u0103 ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de corp este ata\u0219amentul primordial, din el deriv\u0103 toate fricile (frica-mam\u0103 fiind de fapt frica de moarte, de moarte a cui? a corpului\u2026) \u0219i toate celelalte ata\u0219amente: de bunuri, de persoane, de propria imagine, toate puse, \u00een ultim\u0103 instan\u021b\u0103, \u00een slujba corpului, inclusiv ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de propria via\u021b\u0103. Oferind corpul, vom elibera toate aceste ata\u0219amente\u2026 Practica clasic\u0103 se opre\u0219te aici.<\/p>\n Noi vom merge mai departe: putem oferi \u00een timpul practicii toate aceste alte ata\u0219amente,<\/strong> ca atare, cu condi\u021bia ca ele s\u0103 fie con\u0219tientizate, identificate\u2026 \u0218i iat\u0103 deja un alt beneficiu al practicii: con\u0219tientizarea\u2026<\/p>\n Putem oferi de asemenea obiectele ata\u0219amentului<\/strong> (casa, ma\u0219ina, banii, tot ceea ce \u201cconfer\u0103 siguran\u021b\u0103\u201d \u2013 cui? corpului\u2026), persoanele<\/strong> de care suntem ata\u0219a\u021bi (\u201cce m\u0103 fac f\u0103r\u0103 tine\u201d\u2026)\u2026 Acesta este nivelul \u201comenesc\u201d de \u00een\u021belegere a ata\u0219amentelor \u0219i de eliberare a lor.<\/p>\n \u0218i pentru c\u0103 am spus \u201cnivelul omenesc de \u00een\u021belegere\u2026\u201d: toate aceste lucruri trebuie \u00een\u021belese cu adev\u0103rat, pentru ca practica s\u0103 aib\u0103 sens\u2026 Altfel ea va deveni doar o nou\u0103 juc\u0103rie a ego-ului spiritual (\u201cam practicat Ch\u00f6d! ce tare sunt!\u201d), \u0219i acesta este un avertisment al tuturor \u0219colilor!<\/p>\n Relu\u00e2nd, vom oferi sim\u021burile \u0219i obiectele sim\u021burilor\u2026 <\/strong>Vom oferi mintea, tr\u0103irile suflete\u0219ti, emo\u021biile, trecutul, prezentul, viitorul, ego-ul! <\/strong>Vom oferi vocea, cuvintele, ca expresie a energiei noastre<\/strong>, \u0219i mai mult,putem oferi via\u021ba din noi<\/strong>, pentru c\u0103 oricum ea nu ne apar\u021bine! \u0218i \u00een acest fel, ne vom mai diminua din importan\u021ba de sine \u0219i vom \u00een\u021belege aceast\u0103 via\u021b\u0103 ca o manifestare a Energiei primordiale – \u00eentr-o alt\u0103 manifestare a aceleia\u0219i energii, care este corpul\u2026<\/p>\n C\u0103ci acesta este mesajul subtil al practicii, cel pu\u021bin \u00een viziunea mea: nimic nu ne apar\u021bine, de fapt, iar noi ne \u00eencr\u00e2ncen\u0103m \u0219i ne ata\u0219\u0103m de orice\u2026 facem din orice \u2013 un obiect \u201cde consum\u201d al ego-ului, c\u0103ruia \u00eei alipim caracteristicile duale ale sim\u021burilor \u0219i \u00eel categorisim conform sertarelor dualit\u0103\u021bii. Prin aceast\u0103 ofrand\u0103, a corpului, sim\u021burilor, min\u021bii, ego-ului, vom \u00eencerca s\u0103 con\u0219tientiz\u0103m toate aceste lucruri\u2026 <\/em><\/p>\n Pentru cei cu capacitate de abstractizare sporit\u0103, ace\u0219tia vor \u00eencerca s\u0103 con\u0219tientizeze natura iluzorie a realit\u0103\u021bii relative: c\u0103ci acea energie a diferen\u021bierii, care a creat lumea fenomenal\u0103, este Maya, Iluzia\u2026 Iluzia c\u0103 exi\u0219ti de sine st\u0103t\u0103tor, c\u0103 e\u0219ti separat\u2026 c\u0103 E\u0219ti Tu \u2013 ceva\/ cineva, c\u0103 un alt ceva\/ cineva este diferit de tine, sau \u00ee\u021bi apar\u021bine, c\u0103 Tu faci ceva, c\u0103 Tu g\u00e2nde\u0219ti ceva, c\u0103 Tu ai vreun merit\u2026 C\u00e2nd de fapt, e\u0219ti doar o form\u0103 de expresie a Existen\u021bei, e\u0219ti doar o manifestare a Ei\u2026 ca \u0219i orice alt ceva\/ cineva\u2026 C\u00e2nd de fapt, mintea ta provine dintr-o Con\u0219tiin\u021b\u0103\u00a0 primordial\u0103, de care nici m\u0103car nu ai habar\u2026 c\u00e2nd de fapt, g\u00e2ndurile tale sunt doar o form\u0103 de manifestare a mi\u0219c\u0103rii acelei con\u0219tiin\u021be\u2026 c\u00e2nd de fapt, emo\u021biile \u0219i celebrul ego sunt doar o \u00eempletire energetic\u0103 a diferitelor frecven\u021be ale manifest\u0103rii, numite \u0219i Elemente, \u0219i care, \u00een forma lor cea mai grosier\u0103, creaz<\/em>\u0103 ceea ce nume\u0219ti tu – un<\/em> corp\u2026 <\/em><\/p>\n \u201cIa-<\/em>m\u0103, m\u0103n\u00e2nc\u0103-m\u0103, totul nu este dec\u00e2t o iluzie, acest corp, aceast\u0103 minte, aceste sim\u021buri… Eu oricum nu exist, ia-m\u0103, m\u0103n\u00e2nc\u0103-m\u0103, hr\u0103ne\u0219te-te cu mine, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 dispar<\/em>\u201d, va spune practicantul Ch\u00f6d, oferindu-\u0219i corpul, mintea, ego-ul\u2026 Acesta este mesajul subtil al practicii\u2026<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Bine-n\u021beles, acum e momentul \u00een care ego-ul, speriat, se va \u00eentreba: \u201cdar dac\u0103 o s\u0103 p\u0103\u021besc ceva?!\u201d Nu, nu vei p\u0103\u021bi nimic, desigur. Dar m\u0103car acum, c\u00e2nd \u00ee\u021bi pui acest\u0103 \u00eentrebare, con\u0219tientizeaz\u0103, m\u0103car pentru c\u00e2teva secunde, ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de corp, tres\u0103rirea de fric\u0103 ivit\u0103 din acest ata\u0219ament, identificarea cu corpul \u0219i cu acel ego: \u201cEU am s\u0103 p\u0103\u021besc ceva\u201d\u2026<\/p>\n Ofranda se face sub o form\u0103 simbolic\u0103, desigur, mintea poate fi reprezentat\u0103 de creierul nostru, ego-ul \u2013 de o imagine, sau de \u201cun strat\u201d exterior, etc. De fapt, ne putem oferi \u00eentreaga via\u021b\u0103, \u00eentregile vie\u021bi, <\/strong>cu tot ceea ce \u00eenseamn\u0103 ele, posesiuni, iubiri, ata\u0219amente, imagini, imagine de sine, importan\u021b\u0103 de sine, toate caracteristicile a\u0219a-zisei personalit\u0103\u021bi, etc.etc.etc.: TOTUL!<\/strong> Putem oferi TOTUL, sub forma unei \u201cmandale a vie\u021bilor noastre\u201d\u2026, o mandal\u0103 tridimensional\u0103, spa\u021bial\u0103, unde punem TOTUL \u0219i unde ne punem \u0219i pe noi\u2026<\/strong><\/p>\n \u0218i \u00eens\u0103\u0219i actul de a oferi totul, de a te oferi pe tine, te va elibera de fric\u0103\u2026<\/p>\n Practica CH\u00d6D nu evit\u0103 frica, dimpotriv\u0103, invit\u0103 la explorarea ei \u0219i la \u00een\u021belegerea r\u0103d\u0103cinilor sale: separarea\u2026 \u201ceu \u0219i cel\u0103lalt, care este un poten\u021bial du\u0219man\u201d\u2026, \u0219i, desigur, ata\u0219amentul fa\u021b\u0103 de corp, frica c\u0103 acest corp o s\u0103 dispar\u0103 (de aici, toate celelalte frici: de boal\u0103, de s\u0103r\u0103cie, de abandon, de singur\u0103tate, etc., etc., etc., o gr\u0103mad\u0103 de situa\u021bii \u00een care corpul ar putea s\u0103 dispar\u0103). Practica Ch\u00f6d clasic\u0103 nu evit\u0103 frica, dimpotriv\u0103, o accentuaz\u0103 prin ritualurile desf\u0103\u0219urate seara, \u00een cimitire: acestea te fac s\u0103 con\u0219tientizezi \u00een mod acut, impermanen\u021ba, \u0219i \u00ee\u021bi accentueaz\u0103 frica, oferindu-\u021bi-o astfel spre analiz\u0103: te oblig\u0103 s\u0103 faci asta, nu ai sc\u0103pare\u2026 \u0218i poate vei con\u0219tientiza c\u0103 acel moment din zi, sau acel loc, alese special pentru a-\u021bi trezi frica \u2013 nu sunt dec\u00e2t ni\u0219te p\u0103r\u021bi ale unor programe mentale: totul e \u00een minea ta, mai spuneam noi \u0219i practica.<\/p>\n Practica CH\u00d6D clasic\u0103 este plin\u0103 de for\u021b\u0103, impresionant\u0103, r\u0103sun\u0103toare, r\u0103scolitoare, acolo sunt sunetele de clopot \u0219i de tob\u0103 damaru<\/em>, invoca\u021bii, mantre, uneori dans. \u201c<\/em>Veni\u021bi s\u0103 dansa\u021bi pe ego-ul meu<\/em>\u201d<\/em>, \u00ee\u0219i va invita practicantul Ch\u00f6d oaspe\u021bii, \u00een dorin\u021ba sa aprig\u0103 de a-l desfiin\u021ba, de a-i fi c\u0103lcat \u00een picioare\u2026<\/p>\n Exist\u0103 \u0219coli Ch\u00f6d, practica \u00een aceste \u0219coli fiind zilnic\u0103, uneori de mai multe ori pe zi, mai multi ani! Men\u021bionez acest lucru doar pentru a sublinia importan\u021ba efortului care trebuie depus pentru dizolvarea ego-ului \u0219i a ata\u0219amentelor, dup\u0103 vie\u021bi \u00eentregi de consolidare \u0219i \u201cpietrificare\u201d, dar \u0219i pentru a aduce drept exemplu determinarea acestor practican\u021bi, care au \u00een\u021beles<\/em> necesitatea demersului respectiv, \u0219i care \u00ee\u0219i \u00eenchin\u0103 uneori \u00eentreaga via\u021b\u0103 actual\u0103 – doar acestui scop: exemple minunate de con\u0219tientizare \u0219i de statornicie a practicii.<\/p>\n Cui facem ofranda? Clasic – prin suntetul tobei sau prin mantr\u0103, sau doar mental, prin invocarea lor, invit\u0103m la ofranda noastr\u0103 tot felul de fiin\u021be\u2026 Invit\u0103m zeit\u0103\u021bi, mae\u0219tii, fiin\u021be iluminate, dar \u0219i demoni, fiin\u021be malefice, de care, \u00een mod curent, ne-am teme \u0219i ne-am proteja\u2026 De ce? Pentru c\u0103 frica de ace\u0219ti mon\u0219trii este creat\u0103 exact de acel ego \u0219i de ata\u0219amentele sale, pe care trebuie s\u0103 ne for\u021b\u0103m s\u0103 le con\u0219tientiz\u0103m \u0219i prin acest \u201ctruc\u201d; deoarece acea fric\u0103 este \u0219i ea o iluzie, la fel ca \u0219i to\u021bi acei demoni\u2026 deoarece nu exist\u0103 bun \u0219i r\u0103u, dec\u00e2t \u00een mintea noastr\u0103. \u0218i mai ales, pentru a \u00een\u021belege c\u0103 acel spa\u021biu ritualic, cu tot ceea ce con\u021bine el, este \u00een mintea noastr\u0103: TOTUL este \u00een mintea noastr\u0103!<\/strong> Sau altfel spus, mintea noastr\u0103 poate con\u021bine price<\/strong>! \u0218i aici exist\u0103 mai multe nivele de rafinament \u0219i \u00een\u021belegere a practicii: \u00een primul r\u00e2nd, totul este \u00een tine, inclusiv acei demoni, exact demonii de care vorbeam la \u00eenceput (ai ego-ului, ai min\u021bii, ai dualit\u0103\u021bii\u2026)\u2026 ace\u0219tia sunt de fapt, demonii, nu fiin\u021be din alte dimeniuni, etc.! Pe de alt\u0103 parte, mintea ta<\/em> este cea care a ales, care a etichetat: fiin\u021b\u0103 bun\u0103\/ fiin\u021b\u0103 rea\u2026 mintea ta este cea care te \u00eenl\u0103n\u021buie \u00een dualism\u2026 \u0218i merg\u00e2nd \u0219i mai departe pe calea abstractiz\u0103rii, esen\u021ba min\u021bii tale poate con\u021bine totul: spa\u021bii ritualice, fiin\u021be de toate felurile, orice\u2026 \u0218i exact a\u0219a este: esen\u021ba min\u021bii tale provine din Con\u0219tiin\u021ba primordial\u0103, \u0219i poate con\u021bine totul\u2026 esen\u021ba min\u021bii tale este un ciob din oglinda Con\u0219tiin\u021bei universale, un ciob cu propriet\u0103\u021bi holografice, care poate con\u021bine, oglindi, totul\u2026<\/em><\/p>\n Revenind la invita\u021bi, vom chema acolo fiin\u021be cunoscute \u0219i necunoscute, rude, p\u0103rin\u021bi, \u00a0prieteni, du\u0219mani\u2026 vom invita acolo pe oricine dore\u0219te s\u0103 participe. \u00cen acest mod, ritualul devine \u0219i o oportunitate de plat\u0103 karmic\u0103<\/strong> fa\u021b\u0103 de toate aceste fiin\u021be, cu care am rela\u021bionat \u00een diverse vie\u021bi.<\/p>\n Vom invita animale, p\u0103s\u0103ri, pe\u0219ti, la fel, orice vietate care dore\u0219te s\u0103 participle, fiin\u021be f\u0103r\u0103 trup, spirite, spirite ale elementelor\u2026 \u0218i lor le vom oferi mandala noastr\u0103. \u00cen care, vom pune, desigur, corpul nostru fizic, ca atare, sau buc\u0103\u021bele, sau\u2026 oricum. \u0218i-l vom \u00eenmul\u021bi (prin mantr\u0103 sau vizualizare), oferindu-l spre osp\u0103tare fiin\u021belor fl\u0103m\u00e2nde invitate\u2026 Acest lucru ne va educa compasiunea<\/strong>\u2026, asta \u00een plus fa\u021b\u0103 de toate cele men\u021bionate mai sus, \u0219i este un aspect al practicii foarte important. \u00cen plus, putem transforma mental sau cu ajutorul mantrelor \u2013 corpul fizic, buc\u0103\u021belele de corp, \u00een alte daruri, mult mai rafinate: \u00een flori, arome, \u00een sfere de energie colorat\u0103, etc., asta pentru a oferi daruri mai rafinate celor care nu se hr\u0103nesc \u00een mod neap\u0103rat cu carne\u2026 \u0218i astfel vom \u00eenv\u0103\u021ba s\u0103 oferim fiec\u0103ruia ceea ce are el nevoie, \u0219i nu neap\u0103rat ceea ce vrem noi, sau ceea ce ne prisose\u0219te. Putem chiar rug ape cineva, vreun maestro sau vreo zeitate, sau pe energia primordial din care oricum provine totul, s\u0103 transforme respectiva ofrand\u0103 \u2013 potrivit nevoilor fiec\u0103ruia: nevoi fizice, energetice, spirituale\u2026 Aceasta este o dimensiune foarte p\u0103m\u00e2ntean\u0103 a practicii, dar deloc de neglijat\u2026 s\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 nu oricine poate trece direct la abstractiz\u0103ri. De fapt, am putea spune c\u0103 acesta este sensul \u00eentregii practici Ch\u00f6d: de a \u00eencepe cu ceva extrem de material, de palpabil, corpul fizic, de a ajunge \u00een zona mai abstract\u0103 a ata\u0219amentelor, a identific\u0103rii, a ego-ului, \u0219i mai apoi, \u00een zona \u0219i mai abstract\u0103 a\u00a0 Esen\u021belor \u0219i a Primordialit\u0103\u021bii\u2026 Dar p\u00e2n\u0103 se va ajunge acolo, ceea ce \u00eenv\u0103\u021b\u0103m prin practic\u0103, compasiunea, dezidentificarea, eliberarea ata\u0219amentelor, va putea fi aplicat \u00een via\u021ba de zi cu zi.<\/p>\n \u201cIa-<\/em>m\u0103, m\u0103n\u00e2nc\u0103 acest corp… Ia acest corp, m\u0103n\u00e2nc\u0103-l hr\u0103ne\u0219te-te tu cu el, e\u0219ti \u00eenfometat…<\/em>\u201d, <\/em>va spune practicantul Ch\u00f6d plin de compasiune pentru fiin\u021bele f\u0103m\u00e2nde, gata s\u0103 renun\u021be <\/em>\u201cla el\u201d.<\/em><\/p>\n Cine face ofranda? Practica \u00een variantele ei tantrice clasice presupune transformarea ta \u00eentr-o zeitate, de exemplu \u00eentr-o dakinie, <\/em>acestea sunt fiin\u021be reprezent\u00e2nd \u00een\u021belepciunea\u2026 Throma\u00a0Nagmo este des folosit\u0103 pentru asta.<\/p>\n De ce s\u0103 te transformi? Pentru c\u0103 tu, de la nivelul t\u0103u omenesc, nu vei putea s\u0103 te dezidentifici de tine<\/em> \u0219i atunci este necesar\u0103 o deta\u0219are\u2026 \u0218i nu \u0219tii cum s\u0103 faci asta, din mijlocul fricilor tale: ori o dakinie <\/em>\u0219tie, ea e \u00een\u021beleapt\u0103\u2026 Mai po\u021bi face \u00eens\u0103 ofranda tu-ca-o-dublur\u0103-a-ta, sau mai bine zis, o con\u0219tiin\u021b\u0103-martor a ta, executorie\u2026 Iar asta te va ajuta poate \u0219i la antrenarea st\u0103rii de martor \u2013 \u00een via\u021ba de zi cu zi\u2026<\/p>\n \u201cIa-<\/em>m\u0103, m\u0103n\u00e2nc\u0103-m\u0103, totul nu este dec\u00e2t o iluzie, acest corp, aceast\u0103 minte… acest <\/em>\u201cEU\u201d <\/em>oricum nu exist\u0103, ia-l, m\u0103n\u00e2nc\u0103-l, hr\u0103ne\u0219te-te cu el, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 dispar, s\u0103 m\u0103 eliberez de aceast\u0103 n\u0103luc\u0103 a eu-lui<\/em>\u201d, va spune acea con\u0219tiin\u021b\u0103 martor\u2026<\/em><\/p>\n <\/p>\n Se poate practica \u0219i pentru al\u021bii, asta dac\u0103 ei o cer. \u00cen acela\u0219i scop, de a-i ajuta s\u0103-\u0219i elibereze ata\u0219amentele, s\u0103 se dezidentifice de \u201cei \u00een\u0219i\u0219i\u201d\u2026 \u0218i atunci tu-dakinia sau tu-con\u0219tiin\u021ba martor \u00eei vei oferi, ca ofrand\u0103, pe ei.<\/p>\n Se poate practica, \u00eentr-o form\u0103 minimalist\u0103, \u00een via\u021ba de zi cu zi, \u00een fiecare moment \u00een care ne surprindem ata\u0219amentele, ego-ul… \u00a0le putem oferi unei zeit\u0103\u021bi, unui spirit, etc., cu rug\u0103mintea de a ne elibera de ele.<\/p>\n <\/p>\n Toate practicile ar trebui consacrate, la \u00eenceputul \u0219i la sf\u00e2r\u0219itul lor: tuturor fiin\u021belor, din toate timpurile \u0219i din toate lumile, fie ca ele s\u0103-\u0219i dep\u0103\u0219easc\u0103 ignoran\u021ba, fie ca ele s\u0103 se ilumineze\u2026 \u00cen acela\u0219i scop, putem oferi, nu numai practica noastr\u0103, ci \u0219i \u00eenv\u0103\u021b\u0103tura, tuturor fiin\u021belor\u2026<\/p>\n Aici se \u00eencheie practica, cel pu\u021bin \u00een varianta ei \u201ccurent\u0103\u201d, \u201comeneasc\u0103\u201d.<\/p>\n Pentru practicantul avansat, practica se \u00eencheie cu\u2026 transcederea practicii: adic\u0103 cu re\u00eentoarcerea \u00een Esen\u021ba a tot\u2026 Practicantul va integra totul \u00een starea de contempla\u021bie, aici se autoelibereaz\u0103 totul: corpul, ata\u0219amentele, mintea, ego-ul, durerile, emo\u021biile, ceilal\u021bi\u2026, totul. Practicantul va \u00eencerca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 aici, \u00een starea Primordial\u0103, Shunyata – <\/em>vacuitatea lui Buddha Sakyamuni, sau starea lui Samantabhadra, a acelui Buddha Primordial al tibetanilor dzogchen.<\/p>\n \u201cIa-<\/em>m\u0103, m\u0103n\u00e2nc\u0103-m\u0103, totul nu este dec\u00e2t o iluzie, acest corp, aceste ata\u0219amente, aceast\u0103 minte, aceast\u0103 personalitate… Eu oricum nu exist, ia-m\u0103, m\u0103n\u00e2nc\u0103-m\u0103, hr\u0103ne\u0219te-te cu mine<\/em>\u201d, va spune practicantul Ch\u00f6d, oferindu-\u0219i corpul\u2026 \u0219i va continua: \u201cde <\/em>fapt nici tu nu exi\u0219ti, nici aceste zeit\u0103\u021bi, nici aceste animale, nici aceste fiin\u021be f\u0103r\u0103 corp, nici cel care vorbe\u0219te, nici cel care ascult\u0103, nici ceea ce spun, nici ceea ce g\u00e2ndesc… totul e doar o manifestare a energiei diferen\u021bierii, maya…, totul este doar o iluzie…<\/em>\u201d va spune practicantul, scufund\u00e2ndu-se \u00een natura sa real\u0103, primordialitatea lui Samatabhadra, trec\u00e2nd dincolo de corp, dincolo de minte, dincolo de ego, dincolo de iluzie\u2026<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u0218i iat\u0103 c\u0103 am ajuns din nou la esen\u021ba practicii\u2026 Tot ritualul nu este dec\u00e2t un pretext pentru a ajunge aici. Iar pentru cel care a \u00een\u021beles, pentru cel care s-a str\u0103duit, \u00een numeroasele sale vie\u021bi, \u00een c\u0103utarea naturii sale reale, la un moment dat ritualul nu va mai fi necesar\u2026 Acela se va putea scufunda direct \u00een natura sa real\u0103, acolo unde totul se autoelibereaz\u0103\u2026 starea lui Samantabhadra, Primordialitatea.<\/p>\n <\/p>\n (Aten\u021bie \u00eens\u0103, s-ar putea ca ego-ul spiritual s\u0103 v\u0103 \u0219opteasc\u0103 la ureche – c\u0103 voi tocmai a\u021bi ajuns \u00een acel punct \u0219i c\u0103 nu mai ave\u021bi nevoie de practic\u0103. Sta\u021bi lini\u0219ti\u021bi, v\u0103 p\u0103c\u0103le\u0219te!)<\/p>\n <\/p>\n Indra<\/p>\n (textele apar\u021bin autoarei, copierea, transmiterea sau alt\u0103 utilizare a lor se poate face doar dup\u0103 ob\u021binerea permisiunii \u0219i cu respectarea fidel\u0103 a con\u021binutului\u2026 mul\u021bumesc!)<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Practica Ch\u00f6d apare \u00een numeroasele \u0219coli tibetane – \u00een diferite, \u0219i la fel de numeroase forme ritualice; \u00eemi permit s\u0103 mai aduc \u0219i eu aici o interpretare \u0219i o form\u0103 de practic\u0103, poate ceva mai adaptat\u0103 min\u021bii occidentale \u0219i oarecum integrat\u0103 \u00een \u201cfilozofia LiLA\u201d. Ideea de baz\u0103, firul c\u0103l\u0103uzitor al tuturor acestor variante […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2312,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1902"}],"collection":[{"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1902"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1902\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1909,"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1902\/revisions\/1909"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}