– Tu, Spirite, \u00eencerci s\u0103 d\u0103r\u00e2mi totul, ego, minte, condi\u021bion\u0103ri, ata\u0219amente, constat\u0103 Omul oarecum resemnat… Dar hai s\u0103 zicem c\u0103 le d\u0103r\u00eem\u0103m, dup-aia ce construim \u00een loc? Avu ego-ul din el o zv\u00e2cnire, doar nu se putea l\u0103sa \u00eenfr\u00e2nt a\u0219a, cu una cu dou\u0103…<\/p>\n
– Omule, cam a\u0219a este, totul trebuie d\u0103r\u00eemat \u00een vreun fel sau altul, spuse Spiritul chicotind, \u0219tiind c\u0103 ceea ce urma avea s\u0103-l contrarieze din nou pe Om… \u0218i adesea o f\u0103cea exager\u00e2nd pu\u021bin cu bun\u0103 \u0219tiin\u021b\u0103, tocmai pentru a-i demola acestuia certitudinile \u0219i ego-ul, dar \u00eentotdeauna acolo era \u0219i tandre\u021be \u0219i mult drag. \u00cens\u0103\u0219i acest\u0103 tachinare \u00ee\u0219i avea \u0219i ea rostul s\u0103u \u00een strategia Spiritului.<\/p>\n
C\u00e2t despre reconstruit… \u00eencepu acesta…<\/p>\n
La \u00eenceput vei avea \u00eentr-adev\u0103r tendin\u021ba s\u0103 reconstruie\u0219ti: o nou\u0103 via\u021b\u0103, noi concepte, noi norme \u0219i teorii…pentru c\u0103 a\u0219a este mintea, ea vrea mereu s\u0103 se aga\u021be de ceva, s\u0103 aib\u0103 o structur\u0103 c\u00e2t de c\u00e2t solid\u0103 care s\u0103 \u00eei confere ceva siguran\u021b\u0103…<\/p>\n
Acesta va fi un prim pas, destul de valoros de fapt, s\u0103-\u021bi schimbi modul de g\u00e2ndire \u0219i de via\u021b\u0103. \u0218i nimeni nu te oblig\u0103 s\u0103 mergi mai departe, po\u021bi r\u0103m\u00e2ne aici \u00een aceast\u0103 via\u021b\u0103 \u0219i \u00een multe altele, deja e un progres remarcabil…<\/p>\n
Vei face noi ata\u0219amente, de noii t\u0103i prieteni, de maestrul t\u0103u, de noile concepte.<\/p>\n
Dar dac\u0103 vrei cu adev\u0103rat s\u0103 evoluezi, toate acestea vor trebui \u0219i ele \u00eenl\u0103turate, dizolvate… Astfel ca \u00een final s\u0103 nu mai r\u0103m\u00een\u0103 nici o dorin\u021b\u0103, nici un ata\u0219ament…<\/p>\n
Abia c\u00eend ai sc\u0103pat de toate dorin\u021bele \u0219i ata\u0219amentele, abia atunci Existen\u021ba va putea curge prin tine nestingherit\u0103, vei putea fi ca un bambus gol prin care care c\u00e2nt\u0103 Existen\u021ba, dup\u0103 cum spunea maestrul tibetan Tilopa…<\/p>\n
\u0218i iat\u0103 un exemplu \u00een acest sens, de fapt o alt\u0103 capcan\u0103 a min\u021bii, ca s\u0103 vezi c\u00eet de viclean\u0103 poate fi mintea…<\/p>\n
Referitor la evolu\u021bia lor spiritual\u0103, oamenii au inventat cuv\u00e2ntul \u201cc\u0103ut\u0103tori\u201d \u0219i chiar se simt m\u00e2ndri c\u00e2nd se autodefinesc, sau c\u00e2nd cineva \u00eei nume\u0219te \u201cc\u0103ut\u0103tori\u201d. At\u00e2ta doar c\u0103 ei nu realizeaz\u0103 c\u0103 aceasta este o mare prostie: nu po\u021bi c\u0103uta Adevarul, Adev\u0103rul nu poate fi \u201cc\u0103utat\u201d.<\/p>\n
At\u00e2ta timp c\u00e2t cau\u021bi ceva, asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 \u00eenc\u0103 exist\u0103 o dorin\u021b\u0103. Deci po\u021bi s\u0103 cau\u021bi la nesf\u00e2r\u0219it Adev\u0103rul, m\u00e2nat de dorin\u021ba de a-l g\u0103si \u0219i bine\u00een\u021beles c\u0103 n-ai s\u0103-l g\u0103se\u0219ti niciodat\u0103.<\/p>\n
At\u00e2ta timp c\u00e2t cau\u021bi Adev\u0103rul \u0219i te autointitulezi un \u201cc\u0103ut\u0103tor\u201d, nu ai f\u0103cut dec\u00e2t s\u0103-\u021bi redefine\u0219ti dorin\u021bele, nu mai cau\u021bi o slujb\u0103, nu mai cau\u021bi un partener, de acum \u00eel cau\u021bi pe Dumnezeu. Bine\u00eenteles c\u0103 asta \u00ee\u021bi va cre\u0219te Ego-ul, doar e\u0219ti o fiin\u021b\u0103 spiritual\u0103 de acum, o fiin\u021b\u0103 care-l c\u0103ut\u0103 pe Dumnezeu \u0219i nu doar un simplu muritor.<\/p>\n
Adev\u0103rul nu poate fi c\u0103utat. At\u00e2ta timp c\u00e2t \u00eel cau\u021bi, o vei face tot cu o minte omeneasc\u0103, la fel cum ai c\u0103utat at\u00e2tea \u0219i at\u00e2tea \u00een via\u021ba ta… Efortul c\u0103ut\u0103rii se na\u0219te \u00eentotdeauna dintr-o minte dual\u0103: cau\u021bi ceva pentru c\u0103 nu ai acel ceva.<\/p>\n
De fapt Adev\u0103rul \u00eel ai dintotdeauna. Adev\u0103rul exist\u0103, el este acolo, este natura ta, este esen\u021ba ta. Mintea ta este problema, mintea ta este cea dual\u0103, care caut\u0103 mereu c\u00e2te ceva…<\/p>\n
Atunci c\u00e2nd vei renun\u021ba la minte, atunci vei descoperi Adev\u0103rul.\u00a0 A renun\u021ba la minte sau a tr\u0103i \u00een non-minte \u00eenseamn\u0103 a tr\u0103i \u00een Con\u0219tiin\u021b\u0103 (Con\u0219tien\u021b\u0103).<\/p>\n
Constiin\u021ba este non-dual\u0103. Ea este asemenea unei oglinzi, care nu pune etichete, care nu alege, care doar oglinde\u0219te. Mintea distorsioneaz\u0103 \u00eentotdeauna realitatea datorit\u0103 dualit\u0103\u021bii ei.<\/p>\n
Adev\u0103rul nu apare dec\u00e2t atunci c\u00e2nd mintea dispare. Acesta este scopul \u00eentregii practici spirituale. Acesta este scopul medita\u021biei, al contempla\u021biei, etc. \u0219i chiar \u0219i aici mai exist\u0103 o ultim\u0103 capcan\u0103, acea a \u201cscopului\u201d, care trebuie \u0219i el \u00een cele din urma \u00eenl\u0103turat.<\/p>\n
Un maestrul zen, Sosan spunea foarte simpu: \u201cNu mai vorbi \u0219i nu mai g\u00e2ndi, \u00een acest fel vei putea cunoa\u0219te totul\u201d.<\/p>\n
– Al\u021bii caut\u0103 r\u0103punsuri la \u00eentreb\u0103ri; al\u021bii caut\u0103 sinele suprem…, \u00eencepu Omul s\u0103 \u00een\u021beleag\u0103.<\/p>\n
– A\u0219a-i, alte aiureli… Ia g\u00e2nde\u0219te-te, Omule, oare unde le caut\u0103 ei?<\/p>\n
Bine\u00een\u021beles c\u0103 le caut\u0103 \u00een afar\u0103, la cursuri, la mae\u0219tri, \u00een c\u00e2t mai multe ini\u021bieri, \u00een c\u0103rti, \u00een discu\u021bii, la un pahar de bere, la un ceai.<\/p>\n
Exact a\u0219a cum toat\u0103 via\u021ba lor a fost orientat\u0103 \u00eenspre afar\u0103, la fel \u0219i c\u0103utarea va fi orientat\u0103 tot \u00eenspre afar\u0103, de aceea ea nu va avea nici un succes.<\/p>\n
Singurul lucru care este de f\u0103cut, este s\u0103 \u00eentorci sensul c\u0103ut\u0103rii \u00eenspre Sine, s\u0103 \u00ee\u021bi retragi aten\u021bia \u0219i preocup\u0103rile dinspre exterior, \u00een interior. Dac\u0103 chiar vrei s\u0103 cau\u021bi ceva, atunci caut\u0103 \u201c\u00een tine\u201d.\u00a0 Adev\u0103ruri, r\u0103spunsuri la intreb\u0103ri, sinele suprem, toate acestea sunt \u00een tine.<\/p>\n
– \u0218i atunci de ce nu le vedem ?<\/p>\n
– \u021ai-am mai tot spus: din cauza min\u021bii, din cauza agita\u021biei min\u021bii care \u00een mod permanent este preocupat\u0103 \u0219i orientat\u0103 spre exterior. Mintea agitat\u0103, \u201cmintea maimu\u021b\u0103\u201d cum o numesc orientalii, care sare de colo colo f\u0103r\u0103 ast\u00e2mp\u0103r este cea care ne \u00eempiedic\u0103 s\u0103 ne \u00eentoarcem \u00eenspre noi.<\/p>\n
– \u0218i ce e de facut atunci?<\/p>\n
– \u00cencet \u00eencet s\u0103 \u00eencerci s\u0103 lini\u0219te\u0219ti mintea prin medita\u021bie, prin contempla\u021bie. \u00cencet \u00eencet s\u0103 \u00eenve\u021bi s\u0103 te relaxezi, s\u0103 \u00ee\u021bi relaxezi la \u00eenceput corpul, apoi mintea, voin\u021ba, aten\u021bia orientat\u0103 \u00een afar\u0103 s\u0103 \u00eenceap\u0103 s\u0103 se reorienteze spre interiorul t\u0103u.<\/p>\n
Relaxeaz\u0103-te \u00een voie. G\u0103se\u0219te-\u021bi centrul. Acolo vei g\u0103si r\u0103spunsurile, acolo este Sinele suprem \u0219i Adev\u0103rul \u0219i toate c\u0103ut\u0103rile tale… Tot ce ai de f\u0103cut, este s\u0103 opre\u0219ti vorb\u0103ria min\u021bii \u0219i s\u0103 te relaxezi \u00een t\u0103cere, \u00een t\u0103cerea min\u021bii, \u00een t\u0103cerea Existen\u021bei, \u00een t\u0103cerea sinelui t\u0103u, a centrului t\u0103u. Doar \u00een aceast\u0103 stare vin r\u0103spunsurile la \u00eentreb\u0103ri, \u00een aceast\u0103 stare se rezolv\u0103 toate problemele.<\/p>\n
Tot ce ai de f\u0103cut este s\u0103 te relaxezi \u00een Sinele t\u0103u, \u00een centrul t\u0103u. Totul este a\u0219a cum trebuie s\u0103 fie. Totul este perfect.<\/p>\n
Fii centrat \u00een aceast\u0103 perfec\u021biune \u0219i perfec\u021biunea va curge prin tine, \u00eenspre \u0219i dinspre Existen\u021b\u0103. Tu e\u0219ti centrul perfec\u021biunii: \u00eentreb\u0103rile dispar, grijile dispar, \u201cmintea maimu\u021b\u0103\u201d dispare, chiar \u0219i c\u0103ut\u0103rea dispare \u00een cele din urm\u0103…<\/p>\n
R\u0103m\u00e2ne doar perfec\u021biunea st\u0103rii de A fi, acea Prezen\u021b\u0103 Pur\u0103, martorul, Con\u0219tien\u021ba… Sunt din nou \u2013 o gr\u0103mad\u0103 de denumiri, po\u021bi s\u0103-\u021bi alegi tu singur cuvintele preferate…<\/p>\n
Aceasta este contempla\u021bia. Prin ea vei ie\u0219i din c\u0103utare \u0219i vei intra \u00een Existen\u021b\u0103, sau mai bine zis vei deveni una cu Existenta, Existen\u021ba va fiin\u021ba prin tine \u0219i tu e\u0219ti vei fi centrul Existen\u021bei. \u0218i atunci se \u00eentampl\u0103 miracolele, miracolul de A fi.<\/p>\n
Totul este extraordinar de simplu, doar relaxeaz\u0103-te \u0219i fii.<\/p>\n
– Spui tu c\u0103 e simplu, Spirite, o fi pentru tine, dar pentru mine nu-i chiar a\u0219a… \u00cemi dai totu\u0219i un exerci\u021biu ceva, o tehnic\u0103 cu care s\u0103 ma ajut ? se nelini\u0219ti de-a dreptul Omul, sim\u021bind c\u0103 nu va putea s\u0103 fac\u0103 niciodat\u0103 de unul singur ceea ce-i spunea Spiritul…\u0219i asta p\u0103rea a fi singura cale de a sc\u0103pa de suferin\u021bele sale…<\/p>\n
– Am s\u0103-\u021bi vorbesc atunci despre Vipassana, se hot\u0103r\u00e2 Spiritul.<\/p>\n
Este tehnica perfect\u0103 pentru a-\u021bi lini\u0219ti mintea, pentru a ajunge \u00een starea f\u0103r\u0103 g\u00e2nduri \u0219i pentru a fi prezent\u2026 Este o cale extraordinar de simpl\u0103 \u0219i eficient\u0103 de a deveni centrat.<\/p>\n
– Ce \u00eenseamn\u0103 de fapt s\u0103 fii centrat ? \u00eencerc\u0103 Omul s\u0103 o ia din nou sistematic.<\/p>\n
– \u00censeamn\u0103 s\u0103 fii prezent , aici \u0219i acum, \u00een \u201ccentrul\u201d t\u0103u, care este Sinele \u0219i con\u0219tiin\u021ba de sine\u2026<\/p>\n
Spuneam c\u0103 aten\u021bia ta este mereu \u00eendreptat\u0103 spre exterior, aceasta este periferia. Iat\u0103, atunci centrarea \u00eenseamn\u0103 redirec\u021bionarea aten\u021biei spre interior, spre centrul t\u0103u. \u00censeamn\u0103 ca tot ceea ce faci, g\u00e2nde\u0219ti sau spui, s\u0103 o faci de aici\u2026<\/p>\n
Aten\u021bie \u00eens\u0103, a fi centrat nu \u00eenseamn\u0103 a fi preocupat de tine, asta este egoism! \u00cencearc\u0103 deci s\u0103 fii \u00een centrul t\u0103u f\u0103r\u0103 ca s\u0103 fii preocupat nici de acest centru \u0219i nici de periferie\u2026Doar S\u0103 fii.<\/p>\n
Vipassana te \u00eenva\u021b\u0103 de fapt diferen\u021ba \u00eentre \u201ca face\u201d\u00a0 \u0219i \u201ca fi\u201d.<\/p>\n
\u201cA face\u201d reprezin\u021b\u0103 ve\u0219nica orientare a min\u021bii \u0219i a ac\u021biunilor spre exterior. Este ceea ce faci tu mereu: \u201c\u00ee\u021bi umpli timpul\u201d mereu cu c\u00e2te ceva, \u201c\u00ee\u021bi faci de lucru\u201d doar ca s\u0103 \u00ee\u021bi \u021bii mintea ocupat\u0103: faci cump\u0103r\u0103turi inutile, vezi filme proaste, faci conversa\u021bie cu oameni cu care nu ai nimic de-a face, alergi de colo colo \u00een tot felul de c\u0103l\u0103torii f\u0103r\u0103 rost\u2026 De c\u00e2te ori nu te-a apucat angoasa \u00een week-end-urile sau \u00een vacan\u021bele \u00een care erai singur \u0219i nu aveai program, doar pentru c\u0103 \u201cnu aveai ce face\u201d\u2026Mintea nu poate sta lini\u0219tit\u0103, ea trebuie mereu \u201cs\u0103 fac\u0103\u201d ceva\u2026<\/p>\n
\u201cA fi\u201d \u00eenseamn\u0103 \u00eentoarcerea spre Sine, spre centru, acolo unde nu mai exist\u0103 agita\u021bia, nelini\u0219tea min\u021bii\u2026 \u00a0Mintea mereu \u201cface\u201d c\u00e2te ceva\u2026\u0219i uit\u0103 \u201cs\u0103 fie\u201d\u2026<\/p>\n
Dac\u0103 vrei \u201eun loc\u201d al con\u0219tiin\u021bei tale, acela este inima, \u201einima spiritual\u0103\u201d nu inima fizic\u0103, acesta este centrul t\u0103u. Acesta este locul centr\u0103rii. \u0218tii, asta spune de fapt \u0219i Rug\u0103ciunea inimii: a-\u021bi cobor\u00e2 mintea \u00een inim\u0103, exact asta \u00eenseamn\u0103 \u201ccentrarea\u201d.<\/p>\n
Dar s\u0103 revin: prin simplitatea ei, prin lipsa ei de ornamente, Vipassana\u00a0 este o esen\u021b\u0103 a medita\u021biilor, reprezint\u0103 chintesen\u021ba artei de a fi prezent, a artei de A fi.<\/p>\n
\u0218i asta se realizeaz\u0103 printr-o auto-observa\u021bie sus\u021binut\u0103: a gesturilor, a respira\u021biei, a g\u00e2ndurilor. Aceast\u0103 auto-observa\u021bie se poate \u201cpractica\u201d fie pe aceste elemente separate, fie \u00eempreun\u0103, ceea ce ar fi ideal.<\/p>\n
\u0218i \u00eenc\u0103 ceva important: medita\u021bia, orice medita\u021bie, nu numai Vipassana, nu are \u201cun scop\u201d. Scopul este \u00eens\u0103\u0219i medita\u021bia, ea este \u00een acela\u0219i timp \u2013 calea \u0219i destina\u021bia… Nu \u201cfaci\u201d o medita\u021bie, ci \u201ce\u0219ti \u00een\u201d medita\u021bie, sau mai bine zis, \u201ce\u0219ti\u201d medita\u021bia\u2026\u201ca face\u201d este iar\u0103\u0219i ceva exterior \u021bie, ai fi tu \u0219i medita\u021bia, de data asta, din nou ceva dual \u0219i scindat\u2026<\/p>\n
\u00cen final \u00eentreaga ta via\u021b\u0103 ar trebui s\u0103 devin\u0103 Vipassana, ar trebui s\u0103 ajungi s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti Vipassana\u2026<\/p>\n
Ceea ce \u00ee\u021bi prezint eu aici nu este chiar metoda original\u0103, este, s\u0103-i spunem, o tehnic\u0103 mai \u201cextins\u0103\u201d, pentru c\u0103 am inclus sub aceast\u0103 cupol\u0103 generoas\u0103 mai multe no\u021biuni \u0219i tehnici\u2026<\/p>\n
\n
La \u00eenceput g\u0103se\u0219te o postur\u0103 confortabil\u0103, \u00een care s\u0103 po\u021bi r\u0103m\u00e2ne mai multe minute: 5-10-20-60\u2026 (a\u0219ezat, \u00een pozi\u021bia lotus, semilotus, etc); spatele \u0219i capul trebuie s\u0103 fie drepte.<\/p>\n
Pe m\u0103sur\u0103 ce te deprinzi cu exerci\u021biul, \u00eel vei putea efectua culcat, \u00een mers, \u00een decursul oric\u0103rei alte activit\u0103\u021bi \u0219i exact \u0103sta este scopul s\u0103u: ca fiecare activitate s\u0103 devin\u0103 con\u0219tient\u0103, nu doar cele 10 minute de medita\u021bie\u2026<\/p>\n
Respira\u021bia este normal\u0103, nu respira for\u021bat, nu num\u0103ra respira\u021biile, doar r\u0103m\u00e2i atent. Vipassana nu este o tehnic\u0103 de antrenare a respira\u021biei \u0219i nici de concentrare.<\/p>\n
Secretul Vipassanei este c\u0103 folose\u0219te respira\u021bia ca vehicul al aten\u021biei, permi\u021b\u00e2ndu-\u021bi astfel o interiorizare din ce \u00een ce mai profund\u0103, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vei ajunge, folosind respra\u021bia, \u00een interiorul t\u0103u, la sufletul, la Sinele t\u0103u\u2026<\/p>\n
Iluminarea lui Buddha Sakyamuni s-a bazat pe aceasta tehnic\u0103, de aceea ea ast\u0103zi apar\u021bine mai mult \u0219colilor buddhiste.<\/p>\n
Devino deci con\u0219tient de respira\u021bie:<\/p>\n
La \u00eenceput fii atent la mi\u0219carea abdomenului, la ridicarea \u0219i cobor\u00e2rea sa odat\u0103 cu respira\u021bia. Respir\u0103 din ce \u00een ce mai mult cu abdomenul \u0219i nu cu pl\u0103m\u00e2nii; aceasta este respira\u021bia \u201cnatural\u0103\u201d, a animalelor, a bebelu\u0219ilor, respira\u021bia din st\u0103rile de relaxare \u0219i din somn\u2026<\/p>\n
Apoi simte cum aerul intr\u0103 prin n\u0103rile tale, simte senza\u021bia de prospe\u021bime de la nivelul n\u0103rilor. Urm\u0103re\u0219te aerul cum destinde pl\u0103m\u00e2nii \u0219i abdomenul, mergi \u00eempreun\u0103 cu aerul \u00een tine… Apoi abdomenul \u0219i plam\u00e2nii \u201crevin\u201d \u0219i aerul \u00eencepe s\u0103 ias\u0103 prin n\u0103rile tale.<\/p>\n
Urm\u0103re\u0219te din nou suflul care intr\u0103 prin n\u0103ri, \u00een pl\u0103m\u00e2ni, destinde abdomenul,\u2026care apoi iese\u2026suflul care intr\u0103\u2026care iese\u2026 C\u0103l\u0103tore\u0219te \u00een corpul t\u0103u \u00eempreun\u0103 cu aerul, r\u0103m\u00e2i \u00eempreun\u0103 cu respira\u021bia, nu o lua nici \u00eenaintea ei- \u0219i nici nu r\u0103m\u00eene \u00een urma ei\u2026<\/p>\n
Respira\u021bia devine un vehicul pentru mintea ta, pentru aten\u021bia ta. Acesta este un secret al multor tehnici meditative…<\/p>\n
Mintea devine din ce \u00een ce mai t\u0103cut\u0103, apoi \u0219i inima devine \u0219i ea t\u0103cut\u0103\u2026<\/p>\n
\n
Urm\u0103torul pas este de a con\u0219tientiza pauzele de c\u00e2teva secunde dintre inspir \u0219i expir (respir\u00e2nd \u00een continuare normal, f\u0103r\u0103 a \u201cfor\u021ba\u201d respira\u021bia).<\/p>\n
C\u00e2nd aerul p\u0103trunde \u00een tine, observ\u0103-l: respira\u021bia se opre\u0219te o frac\u021biune de secund\u0103 \u00eenainte de a \u00eencepe expira\u021bia. Apoi din nou, dup\u0103 expir, pentru o fractiune de secund\u0103, respira\u021bia se opre\u0219te\u2026 Devino con\u0219tient de aceast\u0103 pauz\u0103 de la sf\u00e2r\u0219itul expirului.<\/p>\n
\u00cen mod normal acest interval este at\u00e2t de scurt \u00eenc\u00e2t trece neobservat\u2026 Dar el este extrem de valoros: acestea sunt momentele extraordinare de \u201crepaos\u201d, f\u0103r\u0103 g\u00e2nduri, f\u0103r\u0103 \u201cac\u021biune\u201d, \u00een care e\u0219ti cu tine \u00eensu\u021bi\u2026<\/p>\n
R\u0103m\u00e2i con\u0219tient – \u00een \u0219i de aceste intervale de frac\u021biuni de secunde c\u00e2nd expira\u021bia s-a oprit \u0219i \u00eenc\u0103 nu a \u00eenceput inspira\u021bia\u2026<\/p>\n
Timpul se mi\u0219c\u0103 odat\u0103 cu respira\u021bia\u2026 Timpul dispare \u00een acest interval infinitezimal \u0219i atunci tu po\u021bi percepe , pentru c\u00e2teva secunde, Eternitatea\u2026<\/p>\n
\u0218i important, nu g\u00eendi, doar Fii, doar exist\u0103 \u00een acele intervale\u2026 Nu-\u021bi spune (sau poate c\u0103 la \u00eenceput n-o s\u0103 po\u021bi s\u0103 nu-\u021bi spui de vreo c\u00e2teva ori\u2026):\u00a0 \u201cacum sunt \u00een pauza dintre respira\u021bii\u201d, doar Fii \u00een acea pauz\u0103, aici \u0219i acum\u2026 Nu-\u021bi propune s\u0103 faci asta, f\u0103-o pur \u0219i simplu, aici \u0219i acum\u2026<\/p>\n
\u0218i ca s\u0103 te \u201cdistrezi \u201d un pic, iat\u0103 comentariul, de fapt cam am\u0103rui, al lui John Lennon despre a fi prezent : \u201cvia\u021ba este ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een timp ce noi ne planific\u0103m viitorul\u201d; nu-\u021bi planifica deci s\u0103 fii atent, doar Fii, doar f\u0103-o.<\/p>\n
La \u00eenceput, pe parcursul medita\u021biei, vei fi poate distras de g\u00e2nduri r\u0103zle\u021be, de emo\u021bii, de problemele cotidiene care-\u021bi zumz\u0103ie prin cap: nu te lupta cu ele, nu le reprima, doar redevino atent la respira\u021bie, re\u00eentoarce-te la tine, la centrul t\u0103u \u0219i la pauza de la sf\u00e2r\u0219itul expirului\u2026<\/p>\n
\u0218i pe m\u0103sur\u0103 ce vei avansa cu practica ta, vei \u201csim\u021bi\u201d acest interval f\u0103r\u0103 efort, vei putea ajunge aici din ce \u00een ce mai u\u0219or \u0219i te vei putea\u00a0 \u201crefugia\u201d aici ori de c\u00e2te ori dore\u0219ti\u2026<\/p>\n
\n
Apoi \u00eencearc\u0103 s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti \u00een Vipassana:<\/p>\n
Devino con\u0219tient de toate ac\u021biunile tale, de corpul t\u0103u, de mintea \u0219i inima ta, devino propriul t\u0103u observator. Fii doar atent!<\/p>\n
Dac\u0103 mergi, mergi \u00een mod con\u0219tient, dac\u0103 m\u0103n\u00e2nci, f\u0103-o \u00een mod con\u0219tient.<\/p>\n
Fii atent la fiecare pas pe care \u00eel faci, la fiecare mi\u0219care a m\u00e2inii care duce m\u00e2ncarea la gur\u0103.<\/p>\n
Po\u021bi exersa mersul, fiind con\u0219tient de fiecare pas, de modul \u00een care talpa atinge solul, apoi se arcuie\u0219te, apoi se ridic\u0103\u2026<\/p>\n
De exemplu, surprinde-te atunci c\u00e2nd te plimbi \u00eentr-un parc: corpul t\u0103u merge, dar mintea ta e complet deconectat\u0103, este \u00een alt\u0103 parte… Adu-o \u00eenapoi, f\u0103-o s\u0103 fie acolo, prezent\u0103, cu corpul t\u0103u, cu tine… devino \u00a0\u201cmersul\u201d\u2026<\/p>\n
Devino atent la fiecare gest, la fiecare mi\u0219care\u2026 Orice ac\u021biune poate deveni astfel un prilej de medita\u021bie: de exemplu dac\u0103 fumezi, f\u0103-o \u00een mod con\u0219tient, urm\u0103rind fiecare mi\u0219care, fiecare respira\u021bie, etc.<\/p>\n
Fii con\u0219tient de fiecare cuv\u00e2nt pe care \u00eel spui\u2026\u0219i apoi de pauza dintre cuvinte\u2026<\/p>\n
Devino con\u0219tient de experien\u021bele tale senzoriale: c\u00e2nd prive\u0219ti o floare, c\u00e2nd o miro\u0219i, fii acolo, fii mirosul, nu doar g\u00e2ndi\u00a0 \u201cce frumos miroase floarea asta\u201d\u2026 Simte experien\u021ba florii \u2013 cu tot corpul, la fel c\u00e2nd ascul\u021bi muzic\u0103, c\u00e2nd m\u0103n\u00e2nci, c\u00e2nd prive\u0219ti mun\u021bii\u2026 Nu pune doar etichete, Omule, a\u0219a ai f\u0103cut o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103 \u0219i de aceea via\u021ba ta e plin\u0103 de etichete f\u0103r\u0103 suflet, \u0219i nu de bucuria experiment\u0103rii, de aceea via\u021ba ta este at\u00e2t de searb\u0103d\u0103\u2026 Simte frumuse\u021bea \u0219i bog\u0103\u021bia Existen\u021bei, fii una cu ea\u2026<\/p>\n
\n
Acela\u0219i lucru trebuie f\u0103cut apoi cu mintea: fii atent la fiecare g\u00e2nd, la fiecare emo\u021bie care \u00ee\u021bi traverseaz\u0103 mintea sau inima.<\/p>\n
\u0218i dac\u0103 nu reu\u0219e\u0219ti pur \u0219i simplu, te po\u021bi ajuta de un artificiu: proiecteaz\u0103-\u021bi g\u00e2ndurile \u0219i emo\u021biile pe un ecran imaginar care este mintea ta. Astfel \u00ee\u021bi vei da seama c\u0103 ele nu sunt una cu tine, nu te vei mai identifica cu ele, nu le vei mai judeca ca fiind bune sau rele, doar prive\u0219te-le cum vin \u0219i pleac\u0103 pe ecranul min\u021bii tale\u2026<\/p>\n
Sau g\u00e2nde\u0219te-te la aceste g\u00e2nduri ca la norii care traverseaz\u0103 un cer senin\u2026 Nu te lupta cu ele pentru a le \u00eendep\u0103rta, pentru c\u0103 \u00eempotrivindu-te lor nu vei face dec\u00e2t s\u0103 le dai putere\u2026<\/p>\n
Doar prive\u0219te-le deta\u0219at: tu esti observatorul, spectatorul din sal\u0103, g\u00eendurile, emo\u021biile tale sunt filmul de pe ecran… \u021aine minte, important este procesul de a privi \u0219i nu ceea ce prive\u0219ti\u2026<\/p>\n
\u00cen momentul \u00een care \u00ee\u021bi vei privi furia sau teama sau dorin\u021ba, f\u0103r\u0103 ca acestea s\u0103 mai fie fixate de \u201cun obiect\u201d, vei vedea c\u0103 ele dispar, c\u0103 se dizolv\u0103 \u00een acea Con\u0219tien\u021b\u0103, care este esen\u021ba min\u021bii tale\u2026 dac\u0103 mai \u021bii minte, am mai vorbit despre asta\u2026<\/p>\n
\n
\u0218i dac\u0103 vrei s\u0103 mai rafinezi pu\u021bin tehnica, se poate \u0219i mai mult: \u00eencearc\u0103 s\u0103-\u021bi \u00eendrep\u021bi aten\u021bia de acum mereu \u00een dou\u0103 directii: spre obiectul observa\u021biei (\u201clumea exterioar\u0103\u201d, g\u00e2ndurile, emo\u021biile, ac\u021biunile tale) \u0219i respectiv, spre cel care observ\u0103, spre tine.<\/p>\n
\n
\u00cencearc\u0103 apoi s\u0103 con\u0219tientizezi pauzele dintre g\u00e2nduri: acestea sunt din nou momente extrem de pre\u021bioase \u00een care ajungi la Esen\u021b\u0103, la natura min\u021bii tale. Vei ajunge, \u00een pauzele dintre g\u00e2nduri, s\u0103 \u201cvezi\u201d aceast\u0103 esen\u021b\u0103 a min\u021bii ca pe un spa\u021biu nem\u0103rginit, s\u0103 \u201csim\u021bi\u201d natura min\u021bii ca pe o experien\u021b\u0103 de nem\u0103surat\u0103 deschidere\u2026<\/p>\n
La \u00eenceput vei percepe doar un soi de deschidere, de fant\u0103, apoi aceasta se va l\u0103rgi \u0219i va deveni un \u00eentreg spa\u021biu\u2026 Acest\u00a0 \u201cspa\u021biu\u201d, acest vid, este Originea, el con\u021bine poten\u021bialitatea crea\u021biei\u2026Din el r\u0103sar g\u00e2ndurile, \u00een el se topesc g\u00e2ndurile, la fel cum din Vidul originar se na\u0219te Existen\u021ba \u0219i cum tot acolo se tope\u0219te Existen\u021ba\u2026Vei \u00een\u021belege c\u0103 natura min\u021bii tale este aceea\u0219i cu natura Existen\u021bei: vid, poten\u021bialitate \u0219i con\u0219tiin\u021b\u0103\u2026<\/p>\n
R\u0103m\u00e2i \u00een aceste momente c\u00e2t mai mult, din ce \u00een ce mai mult\u2026 \u0218i din nou, nu g\u00e2ndi, nu g\u00e2ndi c\u0103 nu g\u00e2nde\u0219ti, doar Fii, doar fiin\u021beaz\u0103\u2026 \u00cen aceste momente e\u0219ti \u00een centrul t\u0103u, e\u0219ti \u00een non-minte, e\u0219ti doar Con\u0219tien\u021b\u0103, esti Esen\u021ba universului\u2026<\/p>\n
Iar dac\u0103 vei putea r\u0103m\u00e2ne \u0219i tu centrat \u00een aceast\u0103 natur\u0103 a min\u021bii tale, vei vedea c\u0103 \u00eencet \u00eencet te vei dizolva \u0219i tu, observatorul\u2026 Aceasta este starea de martor, \u00een care tu \u0219i obiectul observa\u021biei tale sunte\u021bi una, dizolva\u021bi \u00een Esen\u021b\u0103. \u0218i atunci vei vedea lucrurile a\u015fa cum sunt ele \u00een realitate.<\/p>\n
\n
Pe m\u0103sur\u0103 ce perseverezi, vei putea \u201cextinde\u201d aceste tehnici \u00een viata ta cotidian\u0103: vei putea con\u0219tientiza pauzele dintre inspir \u0219i expir sau pauzele dintre g\u00e2nduri \u00a0sau pauzele dintre cuvinte din ce \u00een ce mai des, chiar \u00een mijlocul activit\u0103tilor obi\u0219nuite. Mintea ta va \u00eenceta s\u0103 mai hoin\u0103reasc\u0103 aiurea. Vei deveni din ce \u00een ce mai lucid, mai con\u0219tient \u0219i mai \u201ccentrat\u201d \u00een sinele t\u0103u.<\/p>\n
\n
– Ai spus, Spirite, c\u0103 \u201catunci vei vedea lucrurile a\u015fa cum sunt ele \u00een realitate\u201d. Asta ce mai vrea s\u0103 \u00eensemne? se nelini\u0219ti din nou Omul, abia pricepuse \u0219i el ceva, abia primise o tehnic\u0103, ceva concret de f\u0103cut \u0219i iat\u0103 c\u0103 Spiritul iar\u0103\u0219i \u00eencepea cu abstrac\u021biunile lui\u2026<\/p>\n
– Haide s\u0103-\u021bi mai explic c\u00e2te ceva, \u0219tiu c\u0103 e cam mult, dar e important, cine \u0219tie, poate vreodat\u0103 vei \u00een\u021belege, Omule, toate acestea \u0219i vei reu\u0219i s\u0103 le pui cap la cap\u2026<\/p>\n
Vorbeam mai devreme de starea de observator, adic\u0103 tu devii un observator al t\u0103u, al respira\u021biei tale, al gesturilor, al g\u00e2ndurilor, emo\u021biilor tale\u2026 Dar asta nu este dec\u00e2t o prim\u0103 etap\u0103 \u00een practica ta meditativ\u0103, este doar un artificiu pentru dez-identificarea ta. Fii atent, at\u00e2ta timp c\u00e2t exist\u0103 un observator \u0219i un obiect al observa\u021biei, exist\u0103 dualitate, ori ce spuneam noi, c\u0103 \u00een final trebuie s\u0103 transcezi dualitatea\u2026<\/p>\n
\u0218i atunci, \u201cfinalul\u201d este altul. Este starea de martor, c\u00e2nd\u00a0 \u201cobservatorul \u0219i observatul devin una\u201d, dup\u0103 cum repeta, ca un leitmotiv al genialului s\u0103u discurs, Jiddu Krishnamurti.<\/p>\n
Deci la \u00eenceput exist\u0103 identificarea cu obiectul observa\u021biei, c\u0103ci de la asta plec\u0103m, de la starea\u00a0 \u201comeneasc\u0103\u201d obi\u0219nuit\u0103, c\u00e2nd tu te crezi una cu corpul, cu mintea, cu ac\u021biunile tale.<\/p>\n
Urmeaz\u0103 apoi procesul de dez-identificare, starea de observator, o etap\u0103, s\u0103-i spunem, intermediar\u0103, c\u00e2nd mai exist\u0103 dualitate, dar tu devii con\u0219tient de ea.<\/p>\n
\u00cen final \u00eens\u0103 Totul devine Una, tu devii Una cu Existen\u021ba pe care mai \u00eenainte o observai\u2026 \u201ctu\u201d dispari \u0219i ceea ce r\u0103m\u00e2ne este doar Con\u0219tien\u021b\u0103, acesta este Martorul\u2026<\/p>\n
\n
– Ce mi se pare…”interesant”, ca s\u0103 zic a\u0219a, avu Omul o mic\u0103 revela\u021bie, este c\u0103 tot ceea ce trebuie s\u0103 facem ca s\u0103 putem ie\u0219i de sub dominan\u021bia min\u021bii trebuie s\u0103 facem tot cu ea, cu mintea!\u00a0 Cu ea trebuie s\u0103 ne imagin\u0103m, cu ea trebuie s\u0103 ne amintim, cu ea trebuie s\u0103 con\u0219tientiz\u0103m, trebuie s\u0103 \u201ccobor\u00e2m mintea \u00een inim\u0103\u201d ca s\u0103 ne centr\u0103m \u0219i tot a\u0219a… E ca \u0219i c\u00e2nd a\u0219tep\u021bi un colet: vine cineva \u0219i \u021bi-l aduce p\u00e2n\u0103 \u00een poart\u0103, \u00eel iei, te bucuri \u0219i apoi spui: asta e tot, nu mai am nevoie de tine c\u0103r\u0103u\u0219ule, poti s\u0103 pleci!<\/p>\n
– Exact\u00a0 a\u0219a e, am mai spus \u0219i eu asta, te folose\u0219ti de minte ca s\u0103 p\u0103c\u0103le\u0219ti ego-ul \u0219i mintea p\u00e2n\u0103 \u00een momentul \u00een care po\u021bi sc\u0103pa de ele\u2026<\/p>\n
Asta este \u00eens\u0103 numai varianta pentru intelectuali, cei care o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103 s-au folosit, au cultivat, au tr\u0103it (\u0219i s-au m\u00e2ndrit!) cu \u0219i prin mintea lor\u2026 Pentru ei trebuie inventate tot felul de p\u0103c\u0103leli ale min\u021bii.<\/p>\n
Pentru cei mai pu\u021bin \u201cintelectuali\u201d exist\u0103 metode mult mai simple si mai naturale: devo\u021biunea fa\u021b\u0103 de o zeitate sau fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, devo\u021biunea fa\u021b\u0103 de un maestru spiritual, \u00eencrederea neconditionat\u0103, abandonul \u00een fa\u021ba Existen\u021bei, \u00een fa\u021ba lui Dumnezeu, \u00een fata maestrului, iubirea, extazul\u2026 pentru ei, lucrurile sunt mult mai simple \u0219i mai frumoase\u2026<\/p>\n
Intelectualul este cel care trebuie \u201cs\u0103 se lupte\u201d cu mintea si ego-ul lui, pe care le-a creat \u0219i c\u0103rora le-a dat putere tot cu mintea \u0219i cu ego-ul lui\u2026 Deci mintea vine cu tine p\u00e2n\u0103 aproape \u201cde sf\u00e2r\u0219it\u201d\u2026, p\u00e2n\u0103\u00a0 c\u00e2nd vei putea \u201cs\u0103 faci saltul\u201d \u00een non-minte\u2026<\/p>\n
P\u00e2n\u0103 atunci \u00eenva\u021b\u0103 s\u0103 te folose\u0219ti de minte tocmai ca s\u0103 o p\u0103c\u0103le\u0219ti.<\/p>\n
\n
– \u0218i atunci chiar c\u0103 nu mai \u00een\u021beleg, \u00eentreb\u0103 Omul din ce \u00een ce mai nelini\u0219tit, la un moment dat lucrurile p\u0103reau c\u0103 se a\u0219eaz\u0103, dar iat\u0103 c\u0103 din nou deveneau confuze\u2026cu ce medit\u0103m? Cu mintea sau cu inima ?<\/p>\n
– Meditatia nu se face cu mintea, dec\u00e2t la \u00eenceput…\u0219i de fapt aia nu prea e medita\u021bie, e un fel de exerci\u021biu preliminar. \u0218i mai spuneam c\u0103 medita\u021bia nu \u201cse face\u201d, dac\u0103\u00a0 \u201cfaci\u201d \u00a0o medita\u021bie atunci sigur o \u201cvei face\u201d cu mintea. Mintea e cea care tot \u201cface\u201d ceva, \u021bi-am mai spus.<\/p>\n
Dar pentru c\u0103 tu acum te identifici cu ac\u021biunile min\u021bii tale, la \u00eenceputul practicii va trebui s\u0103 \u00eei oferi min\u021bii tale ceva de care s\u0103 se aga\u021be, pentru c\u0103 ea doar a\u0219a \u0219tie s\u0103 func\u021bioneze… Dac\u0103 \u021bi-a\u0219 spune dintr-o dat\u0103 \u201cfii una cu Nimicul din tine\u201d sau \u201c\u0219i acum expansioneaz\u0103-\u021bi con\u0219tiin\u021ba\u2026\u201d \u2013 cred c\u0103 nu prea ai \u0219tii ce s\u0103 faci pentru c\u0103 asta nu are nici un sens pentru mintea ta\u2026 \u0218i atunci trebuie s\u0103 te fac s\u0103 ajungi cumva la acel Nimic din tine \u0219i trebuie s\u0103 te fac cumva \u201cs\u0103-\u021bi sim\u021bi\u201d sau \u201csa-\u021bi vezi\u201dcon\u0219tiin\u021ba sau emo\u021biile, etc., \u0219i atunci am s\u0103 inventez \u201cobiecte\u201d pe care mintea s\u0103 se fixeze: o lumin\u0103, un lotus, o zeitate, etc. \u0218i astfel mintea ta va fi mul\u021bumit\u0103 pentru c\u0103 are la ce s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103, are ceva \u201cde f\u0103cut\u201d.<\/p>\n
Deci trebuie s\u0103 \u00eencepi de undeva, a\u0219a c\u0103 probabil vei \u00eencepe din minte; dup\u0103 aceea \u2013 \u201cvei medita\u201d cu inima, cu sufletul: asta dup\u0103 ce ai reu\u0219it\u00a0 s\u0103 te centrezi \u00a0\u00een inim\u0103\u2026 Dar nici asta nu e de fapt medita\u021bie, e tot o ac\u021biune, doar c\u0103 nu mai este at\u00e2t de mental\u0103\u2026<\/p>\n
Apoi vine un moment \u00een care mintea \u00eencepe\u00a0 s\u0103 se lini\u0219teasc\u0103 \u0219i tu vei avea lic\u0103riri ale Con\u0219tien\u021bei\u2026 acestea devin apoi din ce \u00een ce mai frecvente, pentru ca \u00eentr-un final mintea s\u0103 se dizolve \u00een natura ei\u2026 \u0218i atunci nu va mai r\u0103m\u00e2ne nici mintea, nici inima, doar Con\u0219tien\u021ba, doar starea de A fi, doar Prezen\u021ba pur\u0103, f\u0103r\u0103 \u201cconcepte\u201d, f\u0103r\u0103\u00a0 vizualiz\u0103ri\u2026 (asta ca s\u0103 \u00eei d\u0103m un nume \u2013 pentru c\u0103 tu \u00eenc\u0103 ai nevoie de etichete \u0219i de explica\u021bii, tu \u00eenc\u0103 vrei s\u0103 \u00een\u021belegi totul cu mintea\u2026),<\/p>\n
Din acest moment meditatia nu \u201cse mai face\u201d cu ceva, ea doar \u201ceste\u201d: tu devii medita\u021bia, ea este una cu tine\u2026<\/p>\n
Va r\u0103mane doar “medita\u021bia” prin ea \u00eens\u0103\u0219i… \u201cmedita\u021bia\u201d care mediteaz\u0103, dar \u00eenc\u0103 este o ac\u021biune\u2026 care apoi dispare si ea\u2026 \u0219i dispari \u0219i \u201ctu\u201d cu totul\u2026\u00een Prezen\u021ba pur\u0103, \u00een Con\u0219tien\u021b\u0103 \u0219i Poten\u021bialitate, acesta este \u201ccap\u0103tul drumului\u201d, iluminarea\u2026 acolo unde nu se mai poate spune nimic\u2026<\/p>\n
\n
Indra<\/p>\n
(textele apar\u021bin autoarei, copierea, transmiterea sau alt\u0103 utilizare a lor se poate face doar dup\u0103 ob\u021binerea permisiunii \u0219i cu respectarea fidel\u0103 a con\u021binutului\u2026 mul\u021bumesc!)<\/em><\/p>\n
![\"Sa](\"http:\/\/lila-spirit.ro\/wp\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/Sa-te-casatoresti-cu-vantul-coperta.jpg\")
<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"